Sobre

Jornada Teológica 2025 - Que EU sou eu? A resposta cristã para a crise de identidade em nosso tempo.

Vivemos em uma era marcada por incertezas, desconstruções e redefinições constantes do que significa ser humano. A pergunta “Quem sou eu?” — tão antiga quanto a própria consciência — retorna com urgência em meio à liquidez da hipermodernidade, onde a identidade parece se dissolver em múltiplas vozes, pressões culturais e ideologias concorrentes.

Diante desse cenário, convidamos você para uma jornada teológica acerca deste tema. Durante este dia, vamos percorrer os caminhos que a humanidade trilhou na busca por compreender o eu — desde os antigos pensadores até os dilemas atuais — sempre à luz da revelação cristã.

Mais do que discutir teorias, este evento é um convite à redescoberta de uma identidade sólida, enraizada em Cristo, capaz de resistir aos ventos da fragmentação e oferecer esperança em meio ao caos contemporâneo.

Esteja conosco em mais esta jornada!

Data: 16/08/2025

Horário: 09:00 - 17:30h

Local: Igreja Presbiteriana do Bairro Imperial - Rua Euclides da Cunha, 210 - São Cristóvão, Rio de Janeiro - RJ

PALESTRAS

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Os palestrantes serão o Rev. Allan Acioly, Rev. Joel Theodoro e Vitor Grando.

1. ABERTURA: O ENIGMA DO EU NA PERSPECTIVA TEOLÓGICA

Descrição: A fala introdutória apresenta o tema central, explorando o que significa perguntar “Que eu sou eu?” a partir de uma perspectiva teológica cristã. Será abordada a tensão entre a identidade humana como criada à imagem de Deus (Imago Dei) e as influências culturais e filosóficas que moldaram o conceito de eu no Ocidente. A fala estabelecerá o tom do evento, destacando a relevância do tema para a fé cristã na hipermodernidade e preparando o terreno para as discussões subsequentes.

Objetivo: Despertar a consciência da complexidade do eu teológico em contraste com as visões culturais, com vistas a aprofundar a compreensão da identidade cristã.

2. O SURGIMENTO DO EU: DA ANTIGUIDADE À MODERNIDADE

Descrição: Esta fala examina a formação histórica do conceito de eu no Ocidente, desde a concepção grega de alma (Platão e Aristóteles), passando pela interioridade agostiniana, até a consolidação do sujeito após os concílios ecumênicos, especialmente o de Calcedônia, passando por Proclo de Atenas. Como a teologia cristã interagiu com essas ideias, moldando uma visão de identidade centrada na relação com Deus, e como o Iluminismo começou a autonomizar o eu em direção à autorreferencialidade.

Objetivo: Conduzir ao discernimento de como a teologia cristã, ao longo da história, moldou a identidade centrada em Deus e definiu a ideia de indivíduo na sociedade ocidental, apesar das influências filosóficas tardias.

3. A CRISE DO EU NA MODERNIDADE TARDIA

Descrição: Esta fala analisa os desafios ao conceito de eu a partir do século XIX, com o surgimento de pensadores como Nietzsche, Freud e Marx, que questionaram a autonomia e a unidade do sujeito. Como a teologia cristã respondeu a essas críticas, especialmente no contexto da secularização, e como o eu começou a se fragmentar com o avanço do existencialismo e das primeiras ondas da pós-modernidade.

Objetivo: Compreender a extensão dos desafios à identidade cristã impostos por pensadores modernos, reafirmando a relevância da fé em um cenário de fragmentação do eu.

4. O EU NA HIPERMODERNIDADE: LIQUIDEZ E DESCONSTRUÇÃO

Descrição: Focando na contemporaneidade, esta fala aborda a fragmentação do eu desde a crise do movimento liberal no século XIX à hipermodernidade, marcada pela liquidez, pela relativização e pela hedonização e os princípios do transumanismo. Como tudo isso desafia a identidade cristã e como a teologia pode oferecer uma resposta que recupere a centralidade de Deus na reformulação do eu.

Objetivo: Reconhecerem os perigos da liquidez e desconstrução do eu na hipermodernidade, reafirmando a centralidade de Deus para uma identidade cristã firme.

5. RECONSTRUINDO O EU: A IDENTIDADE CRISTÃ NA PÓS-HISTÓRIA

Descrição: A fala de encerramento propõe uma reflexão teológica sobre a reconstrução do eu a partir da cosmovisão cristã. Baseando-se em passagens bíblicas como Gálatas 2.20, buscará explorar como a identidade cristã, ancorada na relação com Cristo, oferece uma alternativa à fragmentação hipermoderna. Analisar o caminho possível para repensar a identidade e a individualidade em um mundo que constantemente redefine o que significa o eu.

Objetivo: Guiar a uma reconstrução prática do eu sob a ótica cristã, capacitando os cristãos a viverem uma identidade ancorada em Cristo em um mundo em constante redefinição.

PRELETORES

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JOEL THEODORO é pastor da Igreja Presbiteriana do Bairro Imperial (Rio de Janeiro, RJ), Vice-presidente do Presbitério do Rio de Janeiro (PRJN), integra o ministério Charles Simeon Trust no Brasil e é docente nos seminários Martin Bucer (SP) e SETECEB (Anápolis). É Bacharel em Letras (UFRJ), em Filosofia (CETAI) e em Teologia (Filadélfia). Mestre em Ciência da Literatura (Semiótica, UFRJ), Doutor em Ministério (RTS/CPAJ) e Doutorando em Letras Clássicas (Estudos Interdisciplinares da Antiguidade, UFRJ). Concluiu o curso de Liderança Avançada do Haggai Institute, em Cingapura. É casado desde 1992 com Roberta e pai de Gabriel (1993) e Rafaela (1996).  https://linktr.ee/joeltheodoro

VITOR GRANDO é graduado em Teologia pela Faculdade Batista do Sul, mestre em Filosofia pela Universidade Federal do Rio de Janeiro e mestrando em Teologia pela PUC-RIO. É membro da Igreja Presbiteriana do Bairro Imperial.

ALLAN ACIOLY é o plantador e pastor da Igreja Presbiteriana Esperança em Nova Iguaçu/RJ, casado com Claudia Acioly, pai de Sophia, Giovanna e Pedro, formado em Farmácia Industrial pela UNIG - Universidade Iguaçu, teologia pelo Seminário Teológico Presbiteriano Reverendo Ashbel Greeen Simonton, e pós graduado em Plantação e Revitalização de Igrejas pela FATEV/Curitiba.

INSCRIÇÕES

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As vagas são limitadas e as inscrições serão realizadas em um lote único e o valor do ingresso será 50,00 com almoço incluso.

INFORMAÇÕES ADICIONAIS

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• Crianças: O evento não terá atendimento a crianças e o longo período será muito desconfortável para elas. Inscrições serão permitidas a partir de 12 anos.

• Cancelamento: Tendo em vista a utilização dos recursos realizados com a Jornada Teológica 2025, informamos que não haverá reembolso do valor do ingresso em caso de desistência, ressalvas a hipótese previsto no artigo 49 do Código de Defesa do Consumidor. Todavia, há a possibilidade de transferência da titularidade do ingresso para terceiros, desde que informado previamente à organização do evento, através do site.